《聊斋志异》剧情简介
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王胜先把自己的两个饭盆递了过去常力盛了满满一大勺子菜扣在王胜的饭盆里王胜说道:你悠着点打菜别弄到最后自己不够了按规矩打饭打菜的人要在最后给自己打所以前面...
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曾经的黄石谷
很有德莱叶风格的伯格曼作品聊斋志异已经有了《再深点还不够快点啊到了到了》的拍摄雏形与《最后的生还者在线观看》中自我毁灭的牧师有呼应的地方晚祷的钟声响起女人跪倒时的光线简直美极了字幕翻译的不好很多地方磕磕巴巴没看懂但是不影响我对伯格曼的爱
怪獸們的博物館
也许这就是为什么人生在世会需要各种不健全聊斋志异甚至病态的关系来维系自我获得存在感否则就要走向虚无的深渊在寻找上帝的道路上意志因经受磨难而瓦解然而诸多事物提醒着你这是上天的考验——只是个美好的假设然而足以让人继续活下去
霍乱之爱郑卡比
小时候看过一遍唯一记得的就是怪物初次现身的镜头(电脑特技成熟前的特技组总是让人钦佩)也正是因为这个镜头才想起重温一遍不知有没有受异形系列的影响本片也是与地外物种的对抗聊斋志异只是物种的设定有明显区别个人感觉本片的“怪物”更强不过显然还是异形更受欢迎
Lady.猴
真的是有点劝退婚姻 当卸下了所有的滤镜 激情 回归柴米油盐 迎来尿布奶粉 真的只有鸡飞狗跳吗 为什么总是委屈的泪水和濒临崩溃的忍耐 见到了恋爱时期没有见过的ta的许多面 原来 ta也有很多自己很讨厌 很憎恶 甚至无法沟通地方 幸福如何定格呀
田桃
一个资产阶级知识分子社会考察的影像文本皮条客介绍业务的那个段落真是精彩谈哲学的妓女和讨生活的妓女在嫖客眼中没有区别但在皮条客眼中前者比较难驾驭一些所以要卖掉卖不掉就杀掉1960年代的巴黎自由之都时尚之都底层女性的生活相比一千年前的中世纪两千年前的圣经时代有区别吗所以要拿圣女贞德来对衬老戈达尔聊斋志异就是这么通透